我們參閱了＜慈濟宮沿革志＞、＜豐原慈濟宮廟誌＞和＜台中縣豐原區古蹟巡禮暨史料彙編＞等書，書中對慈濟宮的歷史多所描述，使我們對慈濟宮有了初步的認識；爾後又拜訪慈濟宮的委員們，經過他們的詳細介紹之後，讓我們對慈濟宮的歷史文物有更進一步的認識與了解，當然也印證了之前書中的種種。

一、 慈濟宮早肇於清 雍正年間（西元1723年~西元1735年）
我們走過三川門來到正殿，抬頭仰望，便可以瞻仰到一座清 雍正四年（西元1726年）御賜【神昭海表】的金色匾額，匾額氣勢磅礡，有如皇帝親臨，同學們忍不住多看了幾眼，更想一探慈濟宮的淵源！但慈濟宮創建於何時？無據可考！據豐原耆宿傳說及豐原發展史推測，約在張達京、廖朝孔開築葫蘆墩圳上下埤圳那時。當我們走到伽藍殿，在伽藍殿參拜開山祖的時候，發現祿位上有善念、意添、來傳、善緣、永福等蓮座，常常有些參拜的信眾不明就裡，不知道自己正在膜拜些什麼？我們今天剛好可以解開謎底－那是豐原 慈濟宮的開山遺澤。這正好也印證了＜慈濟宮廟誌＞的記載。
據＜慈濟宮沿革志＞記載慈濟宮耆宿傳述，清 雍正年間少林善念法師，於湄洲 朝天宮恭請媽祖神像三尊隨護來台，在中部西岸梧棲港登陸，傳法途中，於本廟現在的位置歇息，再度啟程時，卻發現神像重如泰山，無法抬離地面，因此擲筊請示，得知媽祖想要常駐在本地，庇佑葫蘆墩的人們，就在此地草建茅茨小祠奉祀，這是本廟肇建之始。

二、 光緒五年重建（西元1879年）
我們從正殿往後殿走去，發現後殿兩側拱門上有光緒己卯春建置的【慧眼】、【心澄】門額和光緒庚辰陸年重修慈濟宮建置的【神案】等，都是光緒五年重建的佐證。造型雅致，字樣古樸，不妨駐足一會兒。
據＜台中縣豐原區古蹟巡禮暨史料彙編＞記載中部耆德「街長伯」林振芳，因念慈濟宮年久失修，乃高聲疾呼發起重修之議，經四方響應，富戶紀春搉等人，獻出廟前廣場至前殿土地，因而奠定慈濟宮廟基。

三、 光緒二十一年（西元1895年）以來馬關條約後，台灣割讓於日本，慈濟宮被充作校舍，香火中歇。

四、 民國六年（西元1917年）公推張麗俊為總理總主修繕事宜，整建工作長達九年餘，民國十四年（西元1925年）竣工。
我們走回到三川殿前，平視左、右面牆壁上有碑記：【慈濟宮修繕略記】，綠色的筆跡，文字典雅是大正十四年張麗俊（前清 張達京之兄張達朝的後世子孫，平日熱心公益，雅好文學。）、林慶通書記，不但是很完整的重建實證，也讓慈濟宮內充滿了文人的氣息。還有正殿神案上古樸的石製【香爐】，看起來也有一段歷史了，後來發現上面也有重建的字樣，原來它也是大正九年（西元1920年）間重建時安置的！
據＜慈濟宮沿革志＞民國元年，地方人士推舉林慶通總代申請重修，進行募款，直至民國六年積極展開修繕，公推張麗俊為總理，總主修繕事宜，整建工作長達九年，於大正十四年（1925年）竣工。增建龍柱、石獅、石壁雕刻、花鳥柱、羅漢柱；還有木雕神龕、樑椼都是此時完成，均細膩可觀、神采畢現。

五、民國二十四年（西元1935年）祈安三獻醮
我們在台中縣2004郵展的會場中，發現了一份重要歷史文件，是慈濟宮於日治時代昭和十年〈民國二十四年〉辦理祈安三獻醮之囑託書，當時祭典總理是鄭松筠副總理是張麗俊。茲將此文再向慈濟宮耆宿請教，果然如此，故慈濟宮的建醮歷史應於民國二十四年即有紀錄。

六、民國三十八年（西元1949年）舉辦祈安三獻清醮
台灣光復後，地方人士發起籌備重建委員會，修繕廟宇，並於年底舉辦祈安三獻清醮。現在舊慈濟宮廟誌中仍刊印當時醮典的黑白照片，或許我們回家翻翻阿公阿媽的老照片還可以看到當時的盛況呢！

七、民國五十四（西元1965年）年舉行台灣光復後第二次祈安三獻醮
民國四十八年時，鑑於光復後，廟內有國軍眷屬長期佔住，慈濟宮長輩於是力排眾議，著手整頓廟宇，終能再現莊嚴廟貌；民國五十四年，第二屆管理委員會再度發起修繕之議，期使廟貌常新，除保留先人文物，維持古風外，並徹底解決攤販問題，規劃完善的廟東攤販區，該年冬天舉行光復後第二次祈安三獻醮。醮壇分為主壇和中、東、西、南、北區五個壇，典禮隆重，熱鬧非凡。

八、民國六十二到七十三年（西元1973~1984年）增建
慈濟宮建設的腳步隨著香火鼎盛而大興土木極力建設，增建設施分別有慈濟大樓、後殿丹墀假山、龍鳳鐘鼓樓、廟前一對大銅獅、廟口大牌樓等，尤其是廟埕門口那一對新萬仁公司敬贈的銅鑄獅子，氣宇軒昂，是仿自北平 故宮 天安門護門獅的造型，氣派十足；後殿丹墀山水，花草扶疏綠意盎然，竹節書卷造型的窗檻格外雅致；三川門兩側龍鳳鐘鼓樓的興建，讓廟體更加宏偉完備，廟貌也因此更為雄偉壯觀。

九、民國七十三年（西元1984年）陽月舉行甲子年慶成祈安三獻醮。
慈濟宮鑒於距離上次建醮將近廿年，廟宇修建工程陸續進行或竣工，於是在民國七十三年十二月四日起，開始舉行「慶成祈安三獻醮」三天，在主壇聖母壇外並參照行政區域分為中（玉皇壇）、東（三官壇）、西（紫微壇）、南（天師壇）、北（北極壇）等五區，醮典盛況空前，莊嚴隆重，時至今日仍是豐原父老茶餘飯後的熱門話題。

十、民國七十七年（西元1988年）文化大樓竣工。
文化大樓共五層樓高，竣工後，地下室作為圖書館，其餘有宴會廳、香客房等，設備完善。
我們最有興趣的是圖書館，因為它是同學們查閱資料，考前衝刺的好地方，而且書唸累了，還可以到廟東小吃街打打牙祭；心情煩躁時，走入大殿雙手合十，祈求媽祖、文昌帝君，我們相信祂會賜我們清明的悟性，給我們信心。

十一、民國八十七年（西元1998年）整地承建慈濟公園，歷時三年完成。
假日時光，我們不管是走路或開車，一來到慈濟公園就能享受到蓊蓊鬱鬱的園林，樹蔭下、涼亭前，喝茶聊天；沙堆上、籃球場中，汗水淋漓盡致。它儼然是豐原地區民眾休閒、社交中心。放眼望去，有一尊偌大的媽祖神像矗立在園中，讓人對媽祖多了一份感念。
據＜慈濟宮沿革志＞記載，慈濟公園，一名媽祖紀念公園，豐原 慈濟宮本著固守古風、回饋鄉里的精神闢建慈濟公園，完工後已經成為豐原地區親子休閒娛樂的好去處。

十二、民國九十三年十二月（西元2004年）舉行慈濟宮甲申年慶成祈安三獻清醮。
距離上次建醮將近廿年，廟宇歷經九二一大地震多所耗損，地震之後，屋頂剪黏、樑木重建翻修，修建工程陸續進行或竣工，為慶祝廟宇整修告一段落，境內工程完竣，於是在民國九十三年十二月八日起，舉行「慶成祈安三獻醮」三天，在主壇聖母壇外並參照行政區域分為中（玉皇壇）、東（三官壇）、西（紫微壇）、南（天師壇）、北（北極壇）等五區，醮典莊嚴隆重。在二十一世紀的今日，醮典對我們E世代的同學來講，除了看熱鬧之外，還多了一份文化承傳的意義及使命感，所以我們大家決定以一分虔敬誠懇的心，好好紀錄我們豐原的文化盛事。

探討完慈濟宮的歷史之後，我們想，作為一個「豐原囝仔」，不可不知我們豐原的故事！作為一個「老豐原」，不可不了解慈濟宮的歷史！或許客居他鄉的夜晚，我們會懷念起昔日廟會的盛況；當年華慢慢的老去，我們會侃侃而談，訴說起當年廟埕奔跑的一些往事──。