【東壇採訪豎燈篙】
豎燈篙是招神請鬼的重要儀式，也是整個做醮的重頭戲，因為再豎完燈篙的幾天後，大家就都要開始齋戒吃素，虔誠迎接醮典的到來，而燈篙的竹子也很特別，要有頭有尾，象徵「有好尾」。這次豐原市慈濟宮慶成祈安三獻醮豎了７枝燈篙，竹子大約有８０∼９０尺的高度，也就是相當於六、七層樓的高度，看起來就好像直直通往天上，意思是請神明從天上降臨，一同來參與這場盛事。而請天神的燈篙掛有黃色的天燈（又叫玉皇燈）、天旗（又叫平安旗）、天布〈又叫天旛〉，分別是日間、夜間指示神祈天降之目標。旁邊的５枝燈篙，各懸掛一對紅色的燈，分別是這次豐原做醮外壇的中區〈玉皇壇〉、東區〈三官壇〉、南區〈天師壇〉、西區〈紫微壇〉、北區〈北極壇〉等五個區的弟子燈，都是要為各區善男信女祈求庇祐平安、命運亨通，故燈上皆書寫著風調雨順，國泰民安。而最特別的是掛著孤魂燈、孤魂旗〈又叫招魂旗〉、地布〈又叫孤魂幡〉的燈篙，孤魂燈是在請各方好兄弟前來享用祭品；孤魂旗在指示四周孤魂憑依而來；地布則旨在辟邪淨境。當孤魂燈升的越高，前來受享的孤魂也越多，一般不能升太高，怕招來孤魂野鬼太多，廟方鎮壓不住，反而對地方有害。但在開香之前會把孤魂燈升到最高點的地方，然後在開香普渡後又隨即降了下來，意思就是說我們不再邀請孤魂野鬼進來。從豎燈篙來看，這些都是來者不拒的，不管你是天神也好，孤魂也罷，通通都可以前來享受一番，由此可見整個做醮活動是充滿著熱情的！
甲申年〈民國 93 年〉國曆 11 月 24 日〈農曆 10 月 13 日〉工作隊到達慈濟宮時，燈篙的竹子都豎立好了，燈還沒升上去，各區大總理陸陸續續到場，正等著曾祖瞬法師率道士團進行豎燈篙儀式。一會兒霹靂啪拉的鞭炮聲響起，道士團開始誦經，誦的是『清晨開啟』這本經書，這本經書是要把天上的神明請下來時所必要唸的，大概過了半個小時，重頭戲開始了，法師先用做過法的辟邪淨水清淨場地，再拿五雷令和劍開始做法，這是要把六丁六將、八卦大神等請下來保護這個豎燈篙的會場。之後再左手端著法水，右手持著劍，用劍點水這動作的意思是『點天天清，點地地靈，點人人長壽』，結束後法師把法水放下，捉起雄雞象徵性的把劍架在他脖子上，對牠唸了一些經文，隨即把雄雞鮮紅的雞冠咬掉一角，取雞血塗寫在天旗上，以及七支燈篙上的符咒，並且用以封鬼門，相傳這雄雞血有辟邪之作用。然後換雄鴨，法師是在鴨嘴上弄破個洞，取血也是封鬼門、塗寫燈篙上的符咒，法師說這是取鴨的閩南語音（ㄚˋ），有壓煞之意。最後法師在燈篙上貼符咒，並拿五雷令敲了兩下，再拿張天師流傳下來的印，加上手勢，在每一個燈篙上蓋印，蓋完後各區總理幹事紛紛祭拜奉香，到此整個豎燈篙的儀式圓滿結束。但仍然要注意的是豎立燈篙是在請神降臨，當然燈篙之地就是聖地，有燈篙神，所以建醮期間，需保持潔淨，要設香案、香爐於燈篙腳，供奉茶、?，早晚焚香祭拜，還必須用草蓆團團圍住竹竿之下部及觸地面處，同時請人看守，以免閒雜人及不淨之人〈包括婦女、孩童、坐月子者、帶孝者等〉污穢此地。
東壇採訪隊
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